"Zu unserem vollen Potential als göttliche Wesen können wir nur durch eine innere Erfahrung gelangen. Dies erfordert den Tod und die Transzendenz unseres eigenständigen Selbst, das Abwerfen unserer Identität als eines 'hautumschlossenen Ichs'. Wegen unserer Furcht vor Auslöschung und wegen unseres Festhaltens am Ich müssen wir uns mit Surrogaten begnügen, die den Åtman ersetzen sollen. Diese verändern sich im Laufe des Lebens und sind immer auf ein bestimmtes Stadium zugeschnitten. Für einen Fötus ist der Åtman-Ersatz die Seligkeit in einer guten Gebärmutter und für einen Säugling die Seligkeit an einer guten Brust. Für ein Kind ist er die Befriedigung elementarer physiologischer Triebe und des Sicherheitsbedürfnisses. Sind wir erwachsen geworden, gewinnt das Åtman-Projekt eine enorme Komplexität. Die Åtman-Surrogate erstrecken sich jetzt über ein breites Spektrum, das außer Nahrung und sexueller Befriedigung auch Geld, Ruhm, Macht, Aussehen, Wissen und viele andere Dinge einschließt. Gleichzeitig haben wir alle eine tiefe Ahnung, daß unsere wahre Identität die Totalität der kosmischen Schöpfung und das schöpferische Prinzip selbst ist. Aus diesem Grund werden Ersatzbefriedigungen, einerlei welcher Stufe und welchen Umfangs, uns nie erfüllen können. Die letztliche Lösung für die unersättliche Gier liegt in der Innenwelt, nicht in weltlichen Bestrebungen irgendwelcher Art. Nur die Erfahrung der eigenen Göttlichkeit in einem außergewöhnlichen Bewußtseinszustand kann jemals unser tiefstes Sehnen stillen."
Stanislav Grof, in: 'KOSMOS UND PSYCHE' (1997)

Weiterführende Literatur:
"TRANSTOPIK (JENSEITS VON TERROR UND POLITIK)" von Samuel Lépo

"Von einem Gesichtspunkt aus, der erstaunlicherweise genau mit religiösen Traditionen übereinstimmt, ist dieses Verschwinden der alten Grundfesten und absoluten Begriffe kein Unglück, sondern eher ein Segen. Es zwingt uns nahezu, der Wirklichkeit offenen Gesichts gegenüberzutreten. (...) Auf diese Weise ins Bewußtsein, ins elektrische innere Leuchten der Nerven umgewandelt, scheint die Welt irgendwie keine Substanz zu haben – wie Farben und Formen auf einem Farbfilm oder der Widerhall eines Trommelfells, und der Druck der Schwingungen wird nicht von Masse verursacht, sondern von Schwingungen, die als Masse interpretiert werden. Das Feste ist eine Erfindung des Nervensystems, und ich frage mich, ob die Nerven sich selbst auch als fest empfinden? (…) Die Schwierigkeit liegt darin, daß ich weder die Rückseite noch das Innere meines Kopfes sehen kann. (...) Das Bewußtsein schaut von einem Zentrum aus, welches es selbst nicht sehen kann – und darin liegt die Ursache von allem. (...) Mir ist eben klar geworden, daß das Leben eine Geste ist. Sie wird aber von niemandem und durch nichts gemacht. (...) Ohne in Bewegung gesetzt zu werden, entsteht sie grundlos aus sich heraus. (...) Das Leben ist in Wirklichkeit nicht schwer, es ist ein Spiel ohne Absicht – ein Ausdruck der Lebensfreude, die sich selbst genügt. (...) Ich selbst bin untrennbar darin verwickelt – das Ganze ist wie ein Knoten, ein Ganglion, ein elektronisches Gewebe von Pfaden, Schaltungen und Impulsen, das sich summend durch Zeit und Raum ausbreitet. (...) Das einzig Beständige ist das sich endlos in sich selbst umwandelnde Muster.(...) 'Das grundlose Gewebe dieser Vision.' Es hat keinen anderen Daseinsgrund als sich selbst." Alan Watts, 1951 & 1962 in:

WEISHEIT DES UNGESICHERTEN LEBENS

& KOSMOLOGIE DER FREUDE